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Usos y preparación
Pili: Y después tenemos el otro árbol que te dije que era el árbol bueno, que es de la casa, que es el cedro.
Pili: Eso son más bueno todavía, porqué se puede comer, mirá ahí quedo as tripas y mirá como el Tatú vino y comió. Toto: ¿Cómo se llama? Pili: Este es el cedro, pero es el cedro floriponero, tiene un floripón. Toto: Uweña or Ugueña? Pili: Este es una de las plantas buenas ósea tiene espíritu bueno que tiene que estar en la casa, el cedro. Chapu: ¿Y esa es la creencia de los guaraníes? Pili: Si esa es la creencia, si, tiene que estar este y tiene que estar el lapacho, los dos es como el ying y el yang seria de... sí para ellos, este es el bueno, el que trae las buenas ondas, después vamos a ver, el que yo [..] ahora que vamos a ir al campo vamos a traer la otra plantita, que es el pipí, que tiene que estar en la casa porque ese espanta la mala onda, y eso no hay acá pero allá en donde vamos a ir mañana sí hay el pipí en el monte. Y eso yo no sabía que mi mamá cuando compramos una casa en Corrientes se fue de visita mi mamá, y después de un día para otro yo veo la planta ahí debajo de un mango, y digo, pero si este no había, y después le pregunté a ella, le digo, salió harto pipí allá. Yo llevé dijo, y prendió así ya agarró todo Toto: El pipí, el pachulí y la ruda. Pili: si la ruda eso tiene que estar, sí... Chapu: ¿Y eso que prende ahí que es? Pili: La salvia, eso ahí está el problema del gusano barrenador que decía que viene del monte y como empieza a atacar nuestras... ese le está atacando le está atacando un barrenador, y después lo corta, el árbol se está defendiendo, y sin embargo al durazno lo seca y a las naranjas también, mira al apepú lo está secando porqué ese mismo, esos mismo parásitos le entra también. Toto: como ese es más acido que aquel, le seca. Pili: sí, sí le mata. (Toto, Pili, Aida)
Pili: Eso son más bueno todavía, porqué se puede comer, mirá ahí quedo as tripas y mirá como el Tatú vino y comió. Toto: ¿Cómo se llama? Pili: Este es el cedro, pero es el cedro floriponero, tiene un floripón. Toto: Uweña or Ugueña? Pili: Este es una de las plantas buenas ósea tiene espíritu bueno que tiene que estar en la casa, el cedro. Chapu: ¿Y esa es la creencia de los guaraníes? Pili: Si esa es la creencia, si, tiene que estar este y tiene que estar el lapacho, los dos es como el ying y el yang seria de... sí para ellos, este es el bueno, el que trae las buenas ondas, después vamos a ver, el que yo [..] ahora que vamos a ir al campo vamos a traer la otra plantita, que es el pipí, que tiene que estar en la casa porque ese espanta la mala onda, y eso no hay acá pero allá en donde vamos a ir mañana sí hay el pipí en el monte. Y eso yo no sabía que mi mamá cuando compramos una casa en Corrientes se fue de visita mi mamá, y después de un día para otro yo veo la planta ahí debajo de un mango, y digo, pero si este no había, y después le pregunté a ella, le digo, salió harto pipí allá. Yo llevé dijo, y prendió así ya agarró todo Toto: El pipí, el pachulí y la ruda. Pili: si la ruda eso tiene que estar, sí... Chapu: ¿Y eso que prende ahí que es? Pili: La salvia, eso ahí está el problema del gusano barrenador que decía que viene del monte y como empieza a atacar nuestras... ese le está atacando le está atacando un barrenador, y después lo corta, el árbol se está defendiendo, y sin embargo al durazno lo seca y a las naranjas también, mira al apepú lo está secando porqué ese mismo, esos mismo parásitos le entra también. Toto: como ese es más acido que aquel, le seca. Pili: sí, sí le mata. (Toto, Pili, Aida)